刷巴图地狱之前，先合下BB在去，相信这个很多人都已经知道了。如果是一个人，去时记得组上自己的小号，机子好的话组4个小号去最好，一次可以刷一个一阶兽魂晶石，但必须要一同把全部小号招进去才行。
第一个关卡：贪婪之馆。
难度：不难。主要技能：拉扯。进入之后直接跑到雕像后面站好，然后再把小号拉过来点柱子，点完之后，就算你大号不动，大怪心魔拉达鲁克也一样会马上发觉你，所以你要迅速换回大号，把大怪引到角落来猛砍！就这么简单！OK！
（卡怪最佳位置）
（引出来猛砍吧）
（有时爆的满丰富的）
第二个关卡： 之道。
难度：不难。主要技能：混乱。进入后直接点柱子，然后从中间边风珠边跑过去，把3只怪引到一起后，那两个追随者别管，直接飞大怪移情者诺埃，3只怪一定要拉在一起打，要不大怪会发出要命的闪电。
（从中间扫过去把3只引在一起打）
第三个关卡：暴怒之地。
难
度：一般。主要技能：自爆，双刃。进去后迅速点柱子，然后人走到中间，面向左边，人和BB贴着草盆，站好位置后就猛扫风珠吧！这样就能在最快的时间内扫死
那些蛋蛋（俱焚之怒），如果不能速度扫死那些蛋蛋它们就会自爆，扫够50只后大的就出来了，大怪出了后那些蛋蛋都会很快就自爆的，所以BB的血要控制好，
人要在中间不停的飞大怪（包或分裂后的）扫小怪，BB的血如果只剩1/4了不妨往后退两步然后只用风珠扫，这样就只有你能打到怪怪是打不到你的，注意不要
乱走动在中间打就行了。
（人和BB站的最佳位置）
（后退的最佳位置）
第四个关卡：懒惰之厅。
难度：一般。主要技能：混乱，持续伤害。进去后大号先走到中间，然后把小号拉过来点柱子，之后猛砍大怪惰灵亚琉。需要注意的是控制好BB的血，血过少时要马上招回，主要是法BB不能被挂，攻击中还需要它的暴雷来辅助。
（大号先来中间站好）
（控制好BB的血）
第五个关卡：愚蠢之林。
难
度：一般。主要技能：双刃。去点完柱子速度跑过去把怪引在一起用风珠猛扫，人物也要不停的点左键敲，最好不要用大飞，这样怪很容易分散的，需要注意的是要
控制好法BB的血，别小看了那些怪的双刃，一不小心法BB就会挂掉的。关于网上很多人说的在30秒内不打完，怪就会越来越多，这个是错误的。其实这只是每
30秒出现一轮怪而已，如果第一轮你还没打完，后面就会跟着出现第二轮，30秒再没打完的话，后面马上又会出现第三第四轮......所以这关大家也不必
太着急，慢慢刷就是了，能快则快。这关的怪出现是有规律的，它们是先从左边到上面一直出到右边的，所以打时要先从左边打。
（引在一起用风珠扫）
第六个关卡：狡猾之谷。
难
度：非常大（指单人）。主要技能：拉扯，混乱，持续伤害。如果是2个人以上组队去的话，这不算什么难关，1个人去你就苦了，这关你只有2次机会可以主动攻
击狡诈之女达妲，第一次是在开始的时候，你可以连飞她好几下，被拉扯，混乱打到后你就会失去控制的能力，网上曾有位玩家戏称这些招为“ 狠 ”之招，然
后你就只能被这些“ 狠 ”的招数带着满世界乱砍乱跑，却无能为力！汗！直到你乱刀把给你施招的那几只牺牲之魂砍死，你才会有第二次机会，所以千万别错
过了哦！呵呵！开战前别忘了先去点一下四个角落里的那四样东西，可以增加攻击防御的。
（失去控制：大家看图就知道打的有多幸苦了）
第七个关卡：暴食之墓。
难度：一般。主要技能：捆绑，牵扯。进去点完柱子立马跑过去把怪引到火里来打，只要在那个正方形里杀满30只怪就OK了，需要注意的是法BB的血要控制好，不然很容易挂掉的。
（只要把怪引到正方形内杀死都有效）
第八个关卡：嫉妒之境
难度：简单。主要技能：没啥特别技能。这关的怪是按进去的人数来出的，1人进去就出1只怪，2人进就出2只，怪挺硬的，攻击力也很高，顶不住的可以跟怪绕几圈，换口气在砍，多砍几下就OK了。
最后一关：达鲁泰提。
难
度：较大。主要技能：混乱，拉扯，五雷轰顶（开玩笑的我也不知道叫什么反正就是很厉害啦）。把大怪放出后，就把它带上去打，空间大跑的时候也好跑，呵呵！
直接飞它，没气了就跑吧，有气了在回来飞它，招出来的那些小怪也不是好惹的，如果被缠到很难脱身，这时，就需要血包了，那招五雷轰顶可不好受的，轰你一下
几乎掉一半的血，BB很快就挂掉想招回都来不及，这关建议大家准备一些血包。
（打完8关后到广场中央把最后一只大怪放出来）
（然后引到上面来打）
（爆东西多或少全凭运气：多时有+20水晶/灵魂/+3幸运水/幻魔/魔魂，少时就几个魔魂）
打完后别忘了回达鲁泰提原来处开宝箱，拿一阶兽魂碎片。3关5关7关是不爆东西的。
（开箱拿兽魂碎片，5块碎片可以合成1个一阶兽魂晶石）
这
篇主要是写给喜欢单独闯关的朋友看的，组队的不大适合，法号也一样，这大概就是我单人闯关全部的经验了。我和一个差不多战的法号去做，也就34分钟左右，
一个人去需要1个多钟，第一次写写的不好别骂。本人是46大1小区的小李探花，想去看看我1战1法是怎么做的可以来海南1区找我，让你亲身体验！我的最佳
法号搭档：小小法，700多战。
原文地址：
六道：
一、天道，
二,阿修罗道，
三、人道，
四、畜生道，
五、饿鬼道，
六、地狱道。
六界：
一、人，
二、鬼，
三、仙，
四、妖，
五、神，
六、魔，
扩展资料：
六道又作六趣。
世间众生因造作善不善诸业而有业报受身，此业报受身有六个去处，被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。佛陀依圣人的智慧观见，概括世间一切有情众生为六大种类——天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，前三者属三善道，后三者属三恶道。
天道又分为欲界天、 天、无 天。
人道和天道（天神）为善道，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。
阿修罗道虽然享有天人福报，但其心因缘受种种染污，造种种不善业，待其天人福报结束后，便会随恶业业力堕入人、畜生、饿鬼、乃至地狱道中。
畜生、饿鬼、地狱称作三恶道，其中众生造作恶业多于善业，苦多乐少。其中地狱众生以识为食唯苦无乐。
六道的真实情形甚深不可言说，佛通过种种譬喻让大众对六道的各种”乐“、苦有一个直观感受，为如何能够离苦得乐指引方向。而智者则由譬喻得佛甚深真实义，成就大悲心，救度众生永离烦恼生死，常住快乐微妙真实。
参考资料：百度百科-六道
地狱（梵语naraka）十八泥犁纤中，列有十八个地狱，何等为十八呢？就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。这些都是梵音，全部是一些刀兵杀伤，大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。
第一层，拔舌地狱
凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽...... 剪刀地狱，铁树地狱。
第二层，剪刀地狱
在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那麽你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死，就向《水浒》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她 ， 害武大郎。且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲这王婆子，剪刀地狱够她一戗
第三层，铁树地狱
凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死 铁树地狱。树上皆利刃，自来人后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱
第四层，孽镜地狱：
如果在阳世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海，就算其逃过了惩罚（不逃则好）还有 在逃之犯人，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。
第五层，蒸笼地狱：
有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。
第六层，铜柱地狱：
意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。小鬼们扒光你的衣服，让你 抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红......嘛感觉？看过《封神榜》吗？苏妲己的炮烙？看到此你肯定激灵一下。
第七层，刀山地狱：
亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提 ，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵*之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱， 衣物，令其赤身 爬上刀山......视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。
第八层，冰山地狱：
凡谋害亲夫，与人通*，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其 衣服， 上冰山。冷~另外还有 博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其 上冰山。潘金莲定在！
第九层，油锅地狱：
嫖*，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据情节轻重，判炸N遍......有时罪孽深重之人，刚从冰山地狱里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和......
此为上九层，即东地狱，虽叫法与酆都略有不同，可见地狱何其多也，并非董某手误。而《水陆全图》中的下九层的西地狱，则更为残酷......预知下九层如何，且听下回分解。
平常人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却不见得理解。《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上。
若与阳世的时间比较，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须在此生活一 ，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阳间的一百三十五亿年。而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以亿亿亿年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复， 苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。
第十层，牛坑地狱：
这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的 苦上。那麽好，死后打入牛坑地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩......（本人认为是最舒服的一层了。）另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。
十一层，石压地狱：
若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索......
第十二层，舂臼地狱：
此狱颇为希奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。希奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。
第十三层，血池地狱：◎
凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。投入血池中受苦。我也不大明白，这里说凡难产，吐血，流血而死（见红而死）之人，死后也投入血池中受苦？
第十四层，枉死地狱：
要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜，去 ，如割脉死，服 死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱。就再也别想为人了。我劝戒在世的人，遇到多大的困难，也要顽强的活下去， 是懦弱的表现。特别是那些殉情的傻小子们。
第十五层，磔刑地狱：
现在不多见了，不过此罪过很大。即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔刑。◎
第十六层，火山地狱：
这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚，道士。也被赶入火山之中。（这层应该人满为患了。）
第十七层，石磨地狱：
糟踏五谷，贼人小偷， 污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。磨成肉酱。后重塑人身再磨！另外还有吃荤的和尚，道士皆如此。
第十八层，刀锯地狱：
偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。把来人衣服 ，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。
更恐惧的被关押的时间：
十八地狱是以受罪时间的长短，与罪行等级轻重而排列，若随最短时间的光就居地狱之寿命而言，其一日等于人间三千七百五十岁，三十日为一月，十二月为一年，经一万岁，也就是人间一百三十五亿年，才命终出狱，逐次往后推，每一地狱各各比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍，到了十八地狱时，简直苦得无法形容，并也无法计算出狱的日期了。
十殿阎王 01一殿秦广王▲02二殿楚江王▲03三殿宋帝王▲04四殿五官王
05五殿阎罗天子▲06六殿卞城王▲07七殿泰山王▲08八殿都市王
09九殿平等王▲10十殿转轮王十殿阎王各自都有明确的分工，各自的职权，争自处理罪鬼的方式，在《玉历钞传》、《阎王经》中有详细记载，现抄录如下:
十殿阎王的名称和各自’的职权、处罚罪鬼的 如下：
第一殿，秦广王蒋，二月初一诞辰，司人间天寿生死，统管幽冥凶吉。善人寿终，接引超生。功过两半者，交送第十殿发放，仍投人世，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好歹，随即批解第二殿，发狱受苦
第二殿，楚江王厉，三月初一诞辰，司掌话大地狱，又名剥衣亭塞冰地狱，另设十六小狱。凡在阳间伤人肢体，奸盗杀生者，推入此狱，另发应到何小狱受苦，满期转解第三。殿，加刑发狱
第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，又名剥戮血池地狱，另设十六小狱。九阳世许逆尊长、教唆兴讼者，推入此狱，另发应至几重小狱受苦，受满转解第四殿，加刑发狱
第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥戮血池地狱，另设十六小狱。凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判发小狱受苦，满日送解第五殿察核
第五殿，阎罗王天子包，正月初八诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿，司掌叫唤大地”狱并十六诛心小地狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心小狱，钩出其心，掷与蛇食。受苦满日，另发别殿。
第六殿，卞城王毕，三月初八诞辰，司掌大叫唤大地狱及枉死城，另设十六小狱。凡世人怨天尤地、对北溺便涕泣者，发入此狱，查所犯事件，应发何小狱受苦。满日转解第七殿，再查有无别恶
第七殿，泰山王董，三月二十七诞辰，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合 、离人至戚者，发入此狱，再发何重小狱。受苦日满，转解第八狱，收狱查台
第八殿，都主王黄，四月初一诞辰，司掌大热恼大地狱，又名热恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝、使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱，再交各小狱加刑。受尽 苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类
第九殿，平等王陆，四月初八诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世 放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心钢柱炼其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心府，随发阿鼻地狱受刑，直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道
第十殿，转轮王薛，四月十七诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级。发四大部洲投生。男女寿天，富贵贫 ，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变胎卵湿化，朝生暮死。罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，忘台下，灌饮汤，使忘前生之事
这十殿，通常以第五殿阎罗王为代表，统称为十殿阎罗、十殿阎君或十殿阎王。。实际上是人世间的统治系统在阴间的翻版，是人间的官职在阴间的延伸。这种各有汉姓，生辰明确的地狱统领阶级，是 汉化的典型例子。
十殿阎王在民间的影响很大，大约自唐未五代时期开始流行，以致连道教也沿用这一套冥府神仙系统起来。佛寺中往往是在冥界总管地藏 左右分塑十殿阎王，过去在城隍庙里一般具有十五殿。著名的大足石窟石箓山第九龛有北宋十殿阎王像，十王形象如下:
秦广王豹眼狮鼻，络缌长须，头戴方冠，右手持笏于胸前
楚江王短脸阔口，头戴冠，身着长袍，左手持笏
宋帝王横眉瞪眼，双手于胸前捧笏
五官王皱眉瞪眼，连耳长鬃，头戴方冠，身穿长袍，左手在膝前握一个念珠，右手持笏放在膝间
阎罗王白净面孔，头戴冠旒，两侧垂香袋护耳，身穿荷叶边翻领宽袖长袍，双足着靴；双手在胸前捧笏，正襟危坐
卞成王竖眉张口，头顶战盔，身着铅甲，束腰勒带，足踏革靴，双手于胸前拱揖
7、泰山王扁鼻凹脸，头戴方冠，双手怀中持笏
8、都市王白净面皮，双手捧笏
9、平等王老者形象，连鬃长髯，头戴方冠，身着长袍；双手握于袖中，怀中抱笛板。
10、转轮王面有短须，双手捧笏
如果说从名称上看，十殿阎王中的阎罗王来自佛经中的阎摩王、平等王来自阎罗的别译名、五官王来自阎罗手下的五官等还带有佛经典籍上的痕迹的话，那么从装束和造型来看，则十殿阎王已经完完全全纯粹的中国化了
