1.式神,又识神(しきがみ,shikigami),在 指为阴阳师所役使的灵体,其力量与操纵的阴阳师有关。“式神”这个名词是 本土原生的还是由中国传去的就无从可考了。但“式”者,侍也。式神可以理解为是“侍神”的意思,就是侍奉其主的神怪或是灵体。
阴阳师把这一种凡人所看不到的下阶灵体、神怪称为“式神”。普通以剪纸而成形,可以利用符咒控制所招唤出来,连人的魂魄都可以使用,也有以活的生物为凭借做为式神,但此多为蛊物,也就是做咒诅用。 著名的阴阳师安倍晴明最有名的式神为十二神将,为人形式神。但因其妻惧怕,所以晴明将式神皆放置在自宅附近的一条戾桥,有需要时才予以呼叫。
操控式神是阴阳术师的主要法力技能。但此外,因为 的武士道传统,常常有守护家族的家族式神,和具有继承性的式神。这都是 自身的特性。而相比较西方的召唤则简单的多,是以召唤异界的生灵、魔神为术法的基础的。
式神是 的操偶术的一种,是以本身的灵力召唤异空间的生物。与傀儡术不同的是,他所操作的是活物。简单的说,和西方的召唤术有很大的相似之处。但是,式神的存在却是和施术者一体的。施术者精神力越强,式神所能发挥的威力也就越强大。
式神是经过一些特殊的仪式认主的,一但认主,式神便为之所用。而式神使也需要承担使用式神的一些后果。例如:收复式神的时候,式神需要认可式神使的能力。一旦式神使得到认可,那么他就必须以一些特殊的方式来禁锢式神
一般来说,式神有多种方式。一种是成长型的式神。它可以通过使者的成长潜伏并吸取精神力自动进化。但使者受的打击也是它受的打击。不过它可以变得很厉害,再则是捕获的式神。一般都是些低级灵或者低级魔兽或者魔物,在经过强行的强化和其他一些处理之后。用于战斗上。这种式神完全被使者操纵,没有自己的主力战斗力,使者怎么使用他就怎么攻击。再就是辅助型的式神。这种式神是没有什么攻击力的,但是它可以帮助使者使用一些使者无法使用的力量。例如《异侠》里的那只火兽。它的能力就是辅助形态,使用它的时候可以唤地狱之火。
还有就是高级式神了。高等级式神是一种很奇特的式神,它是一般无法响 唤的。一般一只高等级式神不受使者的控制,拥有完全的自主能力。一般来说,在魔界或者其他的地方.他都是一方大毫。同时拥有召唤的能力。就好像一个高等式神是死亡骑士,召唤他战斗的时候他也会召唤一大堆骷髅兵一样。
一般来说,高级式神和成长型式神都是家传的。一般属于家族内部的。所以高级式神是很少见的。例如:大荒野之类的。�
2.指 视觉系摇滚乐队阴阳座的fans.
式神在中国一般被称为“灵物”或“神偶”。
在中国文化中,式神这一概念可能与中国的传统信仰和民间习俗有关。以下是对式神在中国称呼的详细解释:
一、关于式神
式神是一个源自 文化的词汇,通常指的是一种被巫师或法师操控的灵体或神灵形象。这些形象可能被赋予特定的能力,并在仪式或魔法中被召唤来帮助实现某些目的。
二、在中国的对应称呼
在中国,虽然我们没有完全等同于 “式神”的概念,但存在一些与之相关的称呼。在中国的神话、传说和民间信仰中,有些灵物或神偶被赋予了神奇的力量,可以带来好运、保护家园等。这些灵物或神偶在某些情况下可能被崇拜或祭祀,人们相信它们具有某种超自然的力量。因此,在中国的语境中,式神可能被称作“灵物”或“神偶”。
三、文化差异的体现
需要指出的是,尽管在中国存在与式神类似的灵物或神偶,但由于文化差异和历史背景的不同,中国的这些灵物与 的式神在表现形式和含义上可能存在差异。因此,我们不能简单地将 的式神概念直接对应到中国的文化表达上。
总结来说,在中国的文化背景下,与 的式神概念相近的称呼可能是“灵物”或“神偶”,但这并不意味着两者完全相同。它们各自承载着不同的文化历史和信仰背景。
式神是一种源自 神话和传说中的概念。
式神一词源自 ,是 神话和传说中的一种神秘存在。它们在神话故事中经常作为守护神、 神等角色出现,帮助人们实现各种愿望或完成特定任务。这些式神往往拥有超凡的能力,可以变形、操控自然力量等,是 传统文化中的重要组成部分。
详细解释:
式神这一概念在 文化中有着深厚的历史背景。它起源于古代神话和传说,随着 社会的发展和演变,逐渐被赋予了更多的文化内涵。在古代,人们相信自然界中存在着各种神秘力量,这些力量有时会以式神的形式出现,帮助人们解决难题或实现心愿。这些式神通常被认为是神的使者,具有特殊的能力和智慧。它们能够施展法术、保护人们免受邪恶力量的侵扰,并在关键时刻给予人们帮助和支持。在 的一些传统故事中,人们还会通过特定的仪式召唤式神来协助自己完成某些任务或仪式。这些召唤仪式往往涉及到神秘的咒语、特定的动作和信仰的表达,是 传统文化中一种独特的信仰体系的重要组成部分。总之,式神是 神话和传说中的一种神秘存在,代表了 人民对自然力量、神秘事物的敬畏和崇拜。